前中研院近史所所長研究菁華。--《結網集--一位近代史學者的治史歷程》

▍專研近代史超過五十年，歷史學者陳三井的治史歷程。看史學家如何讓歷史敘事生動逼真、躍然紙上！

全書內容共四輯：第一輯學術又變形，收錄四十多篇短文，多是為《民生報》的「民生論壇」所寫的文章。第二輯青史再留痕，為作者請師友寫的序，及自己下筆寫的序、前言或跋的集結。第三輯座談兼回憶，是作者筆耕之餘，參加座談或接受口述訪談的記錄，透過個人的或集體的回憶，以建構或補充時代的共同記憶。第四輯蜘蛛喜結網，為過去完成卻未收入成集的舊文，亦有近一年所寫的新篇。本書除記錄了歷史學者陳三井的治史歷程，並為1980~1990年台灣的時代變遷留下記錄，更保存珍貴史料，如周雍能、白瑜、袁同疇、郭廷以的訪問記錄前言，更可從中瞭解中央研究院近代史研究的整體歷史進程。

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內容試閱

【第二輯　青史再留痕】

　　《郭廷以先生訪問紀錄》出版後記

　　校完最後一校的郭師廷以（量宇）訪問紀錄，有如釋重負的感覺。同時也有一些話，順便在這兒向量宇師的親友和讀者做一個交待。
　　民國51年10月，郭師找我進近史所，主要就是參加口述史的訪問工作。到53年9月我出國的短短兩年期間，先後追隨沈雲龍教授、張朋園學長訪問過的人物正好有十人之多，而其中感覺精神壓力最大，工作最吃重的就是郭師自己的口述了！
　　郭師的口述自己歷史工作，開始於53年3月。他因公務繁忙，通常選擇週末下午，由朋園兄帶著存恭兄和我，到和平東路的師大宿舍進行，主要取其清靜不受干擾。往往從下午2、3點鐘到晚上9、10點鐘，郭師連續講七、八個小時（除中間吃飯略事休息外），毫無倦容，我們做學生的在旁全神貫注傾聽，振筆疾錄，並得隨時注意錄音帶的轉動，也不敢有一絲鬆懈，精神壓力之大，可以想見。以後天氣逐漸轉熱，郭公館並未如現在家家戶戶多裝有冷氣機，因此在悶熱的日式房屋內揮汗連續工作數小時，確實也夠辛苦。
　　這種辛苦對當時還年輕的我們並不算什麼，最麻煩的是整稿的工作。每次長談下來，聽錄音整理的結果，多在一、二萬字左右，往往必須連開幾個夜車方能把初稿趕出來。更傷腦筋的是，量宇師的河南口音和腔調都不是很容易聽懂的，他所講的地名和人物也多聞所未聞，不是一般地圖和工具書所能查到的，所以所費的力氣特別大。聽不清楚或查不到的，下次談話時又不便，也沒有時間多問，只得把問題留在初稿上，讓他自己修改。可是，他的工作甚忙，改得又仔細，全稿雖早就整理好送請他過目，但一直到他去世前都沒有改完。所以訪問紀錄中如有錯誤之處，應該是我和存恭兄的責任。
　　訪問雖苦，但在訪問期間，也有幾件苦中有樂，值得追憶的事情。第一，郭師平時頗予人有不苟言笑、嚴肅冷漠的感覺，但在訪問過程當中，談到童年趣事和求學情形時，常常表露出幽默風趣的一面，興奮時也會呵呵大笑！一到大熱天，他上身只穿一件短袖白汗衫，感覺上便平易近人多了。第二，郭師的記憶力實在過人，舉凡他所經歷過的事情或所看過的資料，小至一支童謠，一個微不足道的小人物，他都記得一清二楚，都能過目不忘！這除了他極富歷史細胞外，應該歸功於平常就能觀察入微，處處用心，事事用心。第三，郭師興致好時，常在訪問告一段落之後，帶我們到當時臺北的一些有名餐館（如真北平等）小吃一頓，除藉此打打牙祭外，也有機會在酒酣耳熱之時，聆聽他論古說今，月旦人物一番，增加不少的見聞。
　　量宇師的口述，雖共只進行了十五次，但前後時間卻拖了五年之久，因為從第十一次後中斷了四年才又恢復。由於時間拖得長，朋園兄和我都先後出了國，後來幾乎剩下存恭兄一人獨挑大樑。58年5月，郭師因講學出國，口述工作自動停止，關於她籌備近史所的艱苦經過和以後的種種發展都沒有時間再談，這是很可惜的一件事。相信郭師也是抱憾而終的！
　　全稿十五次紀錄，我因當時忙著準備出國，只整理了三次，其餘十二次由存恭兄獨力完成，最為辛苦。出版時，我們把呂實強先生所撰的〈辛勤開拓中國近代史研究的郭廷以先生〉，呂實強與張瑞德兩先生合撰的〈郭廷以先生簡歷及著作目錄〉，還有郭師所寫的〈良規的志行〉一文，當成附錄，放在書後，使訪問紀錄更為完整，也更有助於對郭量宇師一生學術貢獻的瞭解。
　　本訪問紀錄從籌印到校對和出版，動員了不少人力，呂實強、陸寶千、楊明哲等幾位先生，李慧玲、官曼莉、魏秀梅等幾位小姐都曾參與其事，或校對、或任編製索引目錄，或幫助解決疑難和挑選照片，費時費力，在此一併致謝！惟校對工作頗為不易，錯誤在所難免，尚祈海內外方家不吝指正是幸！

陳三井　謹識
1987年5月18日

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　　《華工與歐戰》序言

　　第一次大戰期間，協約方面之法、英、俄三國因國內壯丁大多調赴前敵，廠工缺乏，農務廢弛，於是先後到中國大批招募華工，或任木材砍伐，或在礦山工作，或參與軍火製造，或支援後勤運輸，於上述三盟國人力資源之補充，貢獻不可謂不大。
惟我勤苦華工參加歐戰，實為人類歷史上之一大悲劇。華工遠涉重洋，冒死效命於西歐戰地，卻功成而無聞，身死而名毀；他們不僅於工作期間飽受戰火威脅與乎身體病痛之苦，且於遣送回國時未得任何實質之補償，即返國後亦未獲本國政府應有之恤憫與社會普遍之同情；更可嘆者，華工資料散佚，至今尚無一本中文專書以表揚其事蹟，為二十萬華工稍作不平之鳴。本專刊之作，旨在重建這段史實，並給予正確之評論。本專刊共分七章，第一章先述歐戰前華人在歐概況，再分析派遣華工赴歐之動機與交涉經過。第二章敘華工招募所遭遇之困難，尤著重於地方官吏與士紳之反對及德奧兩國之抗議。第三章述華工赴歐途中所受之種種苛刻待遇。第四章寫華工在歐工作之艱辛困苦。第五章述華工在歐生活寂寞情形。第六章敘華工遣回之波折。第七章述華工對於歐戰之貢獻及回國後所產生之影響。
　　本專刊初稿之撰寫始於民國63年，主要參閱本所所藏之「惠民公司招工檔」、「英人招工檔」、「義成招工檔」、「招工總案」及參考國史館之「救濟留法參戰華工檔」而成。及民國71年秋，筆者獲國科會第二十屆科技人員出國補助，前往法國外交部、陸軍部、海軍部、國家檔案館（Archives Nationales）、國立圖書館（Bibliothèque Nationale）、現代中國研究與資料中心（Centre de Recherches et de Documentation sur la Chine Contemporaine）暨里昂大學作為期一年之進修，搜集各項有關檔案和資料，乃重加改寫補充，在此謹對上述機關之檔案暨圖書管理人員之熱心協助，表示最大謝意！此外，復承旅居法國之吳本中教授、雲中君博士，或提供資料、照片或賜書鼓勵有加，中國文化大學的丘正歐教授為我解答若干疑難，在此一併致謝。
　　在撰寫期間，先後承謝玉美、張明姬、鄭艷霞三位小姐幫忙搜集資料，抄錄卡片，辛苦備至，衷心感激！稿成，復蒙王樹槐、張朋園兩位先生撥冗賜閱全稿，並提出頗多寶貴意見，更當感謝！而內人林夏玉女士除始終在精神上予以最大支持外，並幫忙抄寫和校對全稿，辛勞備嘗，使本書的問世縮短時間，尤應一敘！
　　惟以成書匆促，個人學殖淺陋，其中舛誤之處在所不免，尚祈海內外方家不吝指正是幸！

陳三井　謹識
1986年4月4日

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【第四輯　蜘蛛喜結網】

　　口述歷史的理論及其史料價值

　　所謂「口述歷史」（oral history），套一句旅美史學家唐德剛先生的話，並不是個「新鮮的玩藝」，而是「我國歷史學裡的古老傳統」。十口相傳，即為「古」，可惜這個了不起的「口述」傳統，後來我國的史學界卻沒有認真的承繼。
　　在西方，口述歷史也與歷史一樣的古老。人類在尚未發明文字以前，已經在地球上不知生存了若干世紀了，其間發生過多少驚心動魄或者神祕美妙的事件，往往在人們口中輾轉的流傳著；一旦文字發明了，又遇到像希羅多德（Herodotus）一般善於敘述故事的史學家，於是便記述下來，而變為遠古時代的重要史料或即成為古史的一部分。再如希臘著名的荷馬史詩，即先經口傳數世紀之後，始有文字記載的流傳。
　　口試歷史的應用，今天已成為世界性、普受重視的一種事業化工作。其定義是什麼？是怎樣演進發展的？其史料價值究竟如呵？這是本文所要探討的主要內容。

　　一、口述歷史的定義
　　嚴格來說，「口述歷史」只是一種蒐集史料的方法和技巧，有人看成「雕蟲小技」，甚至視為「旁門左道」。雖然美國哥倫比亞大學每年秋季已開講「口述歷史」的課程，講授其方法與理論，但目前還談不上是一門可以單獨成立而有系統的學問。不管如何，這是一個舶來的新名詞。談到這個時髦的新名詞，不能不提一提美國口述歷史的靈魂人物，美國哥倫比亞大學口述歷史的創辦人芮文斯（Allan Nevins）教授。他說：「口述歷史，係透過慎重訪談，能抓住私人思想、個人願望以及因太忙致無法撰寫個人紀錄之領導人物的生活。」作為一種定義，這並沒有說得很完整；事實上，也很難為「口述歷史」下一個「放諸四海而皆準」的定義，美國口述歷史學會前會長唐諾‧里齊（Donald A. Ritchie）則說：「口述歷史是以錄音訪談（Interview）的方式蒐集口傳記憶以及具有歷史意義的個人觀點。」由此可見，口述訪談應以具有歷史意義的人物和材料為前提。
　　中央研究院近代史研究所的〈民國口述史訪問計劃大綱〉曾特別指出，「凡與民國軍政、外交、文教、經濟、社會直接有關之重要人物，均在訪問之列」，旨在「保留一忠實而深入之紀錄，以供歷史之研究。」這說明了口述歷史的宗旨和訪問對象。
　　可見，口述歷史計劃，乃由從事工作人員訪問有關人物，紀錄並整理其一生經歷，例如依時序詳述其家世、教育、師友、生平經歷、思想事功，送交當事人核閱校正後，再繕寫成定稿，以一份送交當事人收存。至於是否立即公開或出版，或俟當事人死後若干年後方行出版，則悉聽當事人自行決定。

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