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【後記】如果距離也可以有意義

2021/1/13  
  
本站分類：藝文

【後記】如果距離也可以有意義

如果距離也可以有意義
——記《知識、技藝與身體美學：台灣當代原住民漢語文學析論》


　
　若有一日，我能回顧自己的人生，那麼拿到博士學位之後的這五年，或許是一段意義非凡又艱辛異常的時光。幾番重新校準自己的生活，在不同的想像與圖景中反覆刷洗暈染太過的疊影。當自己並不如預期走上一條學術專職路途時，那當中的徬徨與猶豫，那反覆自我詰難與叩問的銳利，總是一次又一次地，在無人關注的時刻剖析至最精細的幅度。我往往以為能夠一探究竟，究竟其中，卻是呼噓一聲的渺茫，彷彿宣告這存在即是虛無－－關於學術、關於知識、關於才力及命定、熱情及努力。於是，我不免總在賦予價值，關於日常，關於人際社群，當然也關於一本間隔五年後出版的著作。
　
　第一次意識到研究台灣原住民文學，是在碩士論文的時候。當時我以〈台灣當代散文的空間意識及其書寫型態〉為題，理所當然應該要把原住民文學也納入討論。然而，一直覺得「應該」卻沒有「實際」去做的原因，一方面源於研究的能量能力有限，另一方面對於原住民文學到底要不要獨立標舉出來（或是納入全書各章各節）頗為猶豫。後來決定不納入討論，大概也是基於想要留待他日完成的想法吧。直到二○一○年碩論以《文本多維》出版時，我都還想著來日應當補一章原住民文學的研究進去才是。
　
　偶然地，就讀博士班期間，某一屆政大中文舉辦的「道南論衡」研討會送來兩篇份屬「現代文學」的論文，希望我能夠協助審閱。因時間有限，當時只留下了一篇討論夏曼‧藍波安的稿件。為了更有效地審閱那篇文章，我蒐齊了夏曼‧藍波安的著作，並且依次閱讀完畢。就在這仔細閱覽的過程中，彷彿張開了一雙新的眼睛——原來，我在博士班期間，特別迷戀於研讀哲學與美學的著作，從個人知識、身體美學、技藝哲學等，在在吸引我的目光。那些精細的理論辯證與闡釋，卻在夏曼‧藍波安的筆下，增添了豐滿的骨血肌理。我順此摘錄出相關的片段，並且加以彙整分析，一時之間匯集的筆記，已遠遠超過對原本該回饋審查意見的論文。
　
　由那次機緣寫下的審查筆記，從而到政大台文所修習孫大川教授「原住民漢語文學專題」課程，逐漸形成後來的課堂報告、研究計畫，之後更以〈台灣當代原住民漢語文學知識／姿勢與記憶／技藝的相互滲透〉博士論文之題，乃至終於形成了眼前的這一部著作。這些年來，我研讀教授原住民文學，其實常常有一個問題：這樣的文學，有多少人能讀到？誰會讀到？如何讓更多的人讀到？於是我利用在臺北大學代課與兼任的機會，講授原住民文學。縱使委匿於「大一國文」或「原住民文化與藝術」的課程名稱下，我卻不願意原住民文學只是課程中的一兩頁。我以專題的方式，堂堂皇皇，上滿整個學期，我想讓更多年輕的學生有機會接觸與理解原住民以及文學。
　
　但我也明白，這事也只能做到這裡而已。這十年來兼課的經驗豐富，卻也僅有這個機緣能夠沿順著體制內的舊課教授原住民文學。好幾次接連提案希望能夠正式通過一門課程在相關系所，卻屢遭回絕。我固然明白體制核心自有其種種考量與思索，但多一門課，多一個說法，難不成是有礙的嗎？
　
　同樣的疑惑，其實正也是當年我撰寫博士論文時的處境。我自知對於原住民文化與生活處境沒有切身的理解，然而正是這樣的遠隔，創造出了一種特殊的詮釋的距離。儘管我不無興奮與自得——尤其當我從一個外部的立場，援引不同的理論或思想重新解讀時——，但我也時時謹慎地自我提醒，這不是一種究竟或唯一的姿態，我很願意承認這只是一種外部觀點。
　
　無論是基於倫理、知性或情意，我們總是企慕真實而排斥表演，為了追求更真切的詮釋，我們不斷挪動自身的位置，靠近又靠近，為的是全副身心投入於客體的情境之中，相互融滲，甚至釋放了自身的疆域。學術訓練我們追求真知，也渴望真知。但所謂的真實會不會反而是另外一種迷障？這是步入中年之後逐漸而有的挖掘。說到底，在這樣的詮釋行動中，我一開始就保持了距離，站在外部觀看，直到如今這個位置都還是那麼地吸引我，致使我總是流連忘返。如果距離也可以有意義，那麼時隔五年之後再出版的論文，或許就是希望利用時歲的間隔，讓我對過去的思索有另一番省察後，替自己留下一點點回音。
　
　這一路來，非常感謝博士論文導教授孫大川老師。眾所周知，孫老師是台灣原住民文學研究的巨擘，但他所展現出來的學問與氣度遠不僅於此。老師才華橫溢、幽默睿智。在課堂上，機趣橫生的話鋒與吉光片羽的哲思，也都引人入勝，而且深刻地影響著我的學思。此番出版校對舊作，才赫然驚覺近年來我打算發展的學術議題，仍然淵源於老師的授課講詞。猶記當年博論如火如荼開展之際，每每於午憩時間到監察院向老師請益的情景。至今想起來，我們師徒二人的討論，竟頗有幾分名士之風雅。老師總領著我在大問題上商較研議，一旦共鳴，我便覺得安心。
　
　本書得以順利出版，特別感謝當年初試與口考的委員：林瑞明教授、浦忠成教授、浦忠勇教授、黃心雅教授、謝世忠教授。各位教授願意不吝於給予這樣不成熟的著作指正，也對於闇於人情世故的我予以許多的寬容，至今想起都銘感於內。前些年在成大遇到林瑞明老師，我向他提及博論出版後希望能夠呈送一本，言猶在耳，老師卻已仙去，人世無常，令人遺憾。也感謝孫大川老師與陳芷凡學姊慷慨賜序，為我行將枯槁的靈思，益添絕妙的風采。
　
　尤其重要的，感謝元華文創願意承接出版本書，於此艱困的圖書產業前景中，出版學術專著並不是件輕而易舉的事情。無論如何，終於能夠看到這本書的出版，這給予我的鼓勵與感動，真的不止一點點。
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