李奧納多•達文西的畫作與其母親
達文西（Leonardo da Vinci,1452-1519）
〈聖母與聖嬰及聖安〉（The Virgin and Child and St. Anne）
1506-13年
油彩，木板
168 x 130公分
巴黎，羅浮宮（Musée du Louvre,Paris）
生母？繼母？並非每個孩子有兩個母親，對大部分人來說，若有這經驗，可能只偏愛其一，然，對於文藝復興藝術家達文西（Leonardo di ser Piero da Vinci, 1452-1519），來自兩個母親的愛，同等重要，他將兩人的形體放進畫裡，其中，約1506-1513年畫的一幅〈聖母與聖嬰及聖安〉可說最明顯。此件作品，這兩位女子，一是聖安；另一是聖母瑪麗亞，在達文西的筆下，她們是依生母與繼母的原型而畫。生母，富裕家庭的女僕，名叫卡特麗娜（Caterina, 1427-95）；繼母，父親的第一任太太，叫雅碧拉•迪•喬凡尼•阿馬道里（Albiera di Giovanni Amadori, 1436-64）。
我的讀者，你（妳）大概可猜到，達文西是一名私生子了吧！
這兒，有三位人物與一隻羊，他（牠）們的姿態與外形，是被畫家精心設想的，沒有一點矯飾，十分自然，看！輪廓與線條多流暢。聖安平穩地坐在後面，聖母棲於她膝上，身子往前伸展，渴望擁抱聖子，聖子則緊抓小羊，以防牠亂跑，有節奏性的順序，一個接一個的連鎖動作，她（他，牠）們身體彎曲的方向與程度各不同，興味十足。除了人物之外，此畫含有優美的風景，前端的岩石地，後面一旁有樹，及一片寧靜的山水，如世外桃源一般。
緣由：委託而畫
聖安是聖母的母親，前者代表基督教會，後者象徵母愛，嬰孩與羔羊畫在一塊，暗寓耶穌未來的受難，將被掛於十字架上，替人們贖罪。
如此一幅宗教畫，到底誰委託達文西畫的呢？有兩個可能性，一是法國國王路易士十二世（Louis XII）於1499年邀請他製作；二是受到聖母瑪利亞會修士之託，為了掛在佛羅倫薩聖母領報大殿（SS Annunziata）的祭壇前而畫的，不論哪一個，確定的是，聖母與聖子的圖像一直是他嚮往的主題，好一段時間，他不斷思考，繪製好幾個版本的設計圖。
雙母與小達文西
達文西1452年出生於文西（Vinci）托斯卡納區（Tuscan）的城鎮，位於阿諾河（Arno River）的山谷，這兒屬於佛羅倫斯梅第奇（Medici）家族的領地。父親是地方上聲望極高的律法公證人，母親是一名婢女，歷史上，對達文西小時候的記載，少之又少，不過，我們知道5歲前，他跟媽媽與繼父住一起；5歲後，搬去跟生父住，照顧他的責任就落在繼母與祖母身上。
過去，人們認為達文西的生母卡特麗娜是地方上的農婦，然而，2008年有一個新發現，一位達文西專家佛蘭西斯哥•西安奇（Francesco Cianchi）對此女子做了深度的研究，並發表一篇文章，說她是來自外地的一名奴隸，一入佛羅倫斯，受洗成基督徒，之後，在富裕的銀行家裡幫傭，他一位好友塞•皮耶羅•安東尼奧（Messer Piero Fruosino di Antonio daVinci,1427-1504）經常到訪，可能在這情況下，遇見卡特麗娜，愛上了她。這位銀行家1451年不幸過世，遺囑上寫著，將卡特麗娜留給妻子，房子留給好友安東尼奧，安東尼奧允許銀行家的妻子繼續住在房裡，但開出一個條件，即是還卡特麗娜自由身，免除奴隸的枷鎖。
隔年4月15日，安東尼奧和卡特麗娜生下一名男嬰，他就是達文西──未來的藝術天才。
因階級懸殊，生父與生母結不了婚，沒幾個月，卡特麗娜嫁給了另一位相配的男子，而安東尼奧娶了一名16歲的女孩雅碧拉，她是律法公證人的千金小姐。
生母卡特麗娜與小達文西住一起時，相當年輕，介於25與30歲，之後，搬去跟繼母雅碧拉同住，她更年輕，約21歲，由於沒生小孩，看見小達文西，對他的疼愛，簡直像個寶，但，不幸的是，她28歲時過世了，那年，達文西才12歲。所以，在那關鍵的童年，有兩位母親細心呵護著他，他的記憶裡，她們永遠是那麼溫柔，那麼美麗，沒有年老的問題，就算長大後，兩份強烈的母愛始終在他心頭迴繞。
第一抹記憶
達文西除了藝術作品，死後，更留下十二冊的《大西洋古抄本》（Codex Atlanticus），裡面是他從1478年開始，直到離世前的繪圖與寫作，共1119頁，相當珍貴，也成為研究達文西必要的第一手資料。有關他小時候的情景，在這著作，他倒記載了兩個事件，其中一則，他認為是藝術生涯的引爆點，更屬驚人預兆，他寫：
仿如生命的經緯……我註定跟風箏有了緊密的牽繫―因為我回憶，最早的記憶，當時，我還在搖籃裡，一只風箏往下飛，它的尾巴，打開我的嘴巴，敲擊我的唇很多次。
那時，達文西僅是小嬰兒，眼睛睜著，看風箏在頭上盤旋，往下飛，落了下來，然後，風箏尾巴持續敲他的嘴，這一敲，把他敲醒了，此構成他人生的第一抹記憶。
而達文西的這段記憶，於20世紀初，也被奧地利心理學家佛洛依德閱讀了，他當時讀的是德文翻譯，「風箏」一詞，被誤翻成「禿鷹」，同時，他也欣賞達文西畫的這幅〈聖母與聖嬰及聖安〉，特別觀察聖母身上的藍袍，認為出奇異常，怎麼說呢？此藍衣袍，若用筆畫出整個輪廓，會發現仿如一隻側身的禿鷹，更谿竅地，尾巴的邊角恰恰好落在聖嬰的嘴唇上。這對佛洛依德而言，並非湊巧，是潛意識的作祟，於是，1910年，他寫下一篇文章〈達文西與他童年的記憶〉（Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci），內容是這幅畫與達文西的童年記憶，之後，他坦言：
此是我寫過的文章中，僅有的美麗。
可見他對此新的發掘，滿意極了，或許，我們會產生一個質疑，「風箏」被誤以為「禿鷹」，問題不可大了？但，許多學者覺得到底風箏還是禿鷹並非那麼重要，關鍵在於會飛，這就是為什麼他往後對在空中翱翔很感興趣，做設計圖，來製造世上最早的飛機模型。
另外，佛洛依德也提出一個觀點，此畫兩名女子，是根據達文西對生母與繼母原型而畫，是他美好記憶的寫照。
本文節錄自《母親的肖像──推動藝術搖籃的手》，原作者方秀雲
編輯／整理：鄭伊庭
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