（讀書筆記）紅樓夢之3：只有貂尾能續貂──紅樓夢續書之我見

《紅樓夢》後四十回是不是高鶚的狗尾續貂之作，一直以來都有爭議。最早提出是高鶚續作說法的是胡適。

我曾讀的彩畫本《紅樓夢校注》，每個章回後的「注釋」和「說明」，就有很明顯引導讀者相信後四十回真是高鶚狗尾續貂之作的傾向。

先簡單講講這個背景。

1791年，程偉元和高鶚編輯的刻印本《紅樓夢》120回出版，這個版本被稱為程甲本。第二年，兩人再就之前的本子進行了修訂，出版了程乙本。這兩個版本稱為程高本。

在胡適對《紅樓夢》後四十回的作者提出異議之前，程本以一百二十回的面貌流傳了一百三十年。1921年，胡適發表《紅樓夢考證》。他得出的結論是，後四十回是高顎續寫。

我在重讀《紅樓夢》前，就看過白先勇對「是否高鶚續書」的說法提出了他的看法，他曾在一次採訪中表示：「我自己作為（小說）作家，很清楚，《紅樓夢》前八十回撒下了天羅地網，多少的線索。後四十回換一個人來收尾，尤其是人物的口氣前後要統一，那是不可能的。」

在我重讀完之後，我的「感覺」與白先勇一樣，不管《紅樓夢》是不是曹雪芹、路人甲或路人乙所寫，一定都是同一個人，因為，即便高鶚再有才情（任何人也一樣），也不可能接續那麼大的故事結構和格局來完成四十回的篇幅。

「說明」中多處指後四十回與前八十回有違拗之處，例如，在一百十九回中，賈寶玉中舉後竟又出家做和尚一事很矛盾，「說明」中提到「既與寶釵結為美滿夫妻、與功名利祿相妥協、又中舉、家業又開始復興…這一切都似無出家必要了」。

事實上，我不覺得中舉與出家相矛盾，因為這回中，寶玉在考完試後就「失蹤」了，中舉（和那還不知道會不會成真的『家業復興』）是在失蹤之後，可見賈寶玉早就想出家，去考試只是給家人（尤其是父親賈政）做個交待，家業復興與否也不在考量之內。

同時，我看不出寶玉被逼與林黛玉分開而娶薛寶釵（還是被王熙鳳設計的），他會心裡快活，因為此後他們的互動的確是很「平平」，看不出「美滿」。

即便「家道復初」，別忘記，寶玉最掛念的幾個女子，如林黛玉、晴雯……等等都死了，對賈寶玉或FOCUS在寶黛（或加個寶釵）愛情糾葛的讀者而言，當然是「白茫茫一片大地真乾淨」的悲慘結局了。

結局的慘不慘，跟大觀園能否恢復往日榮景無關，畢竟，就算恢復了，也不是寶黛和王熙鳳……都在的大觀園了，況且，在小說結尾恢復往日榮景，才能避免被朝廷「上綱上線」地列為禁書。任誰是作者，都會將結局「拗回」家業復興也很正常。

白先勇寫小說那麼高竿，都承認要在「人物的口氣前後要統一」的前提下續寫前八十回，根本不可能，更何況才情平平的高鶚。

值得注意的是，清朝時代，「抄寫」的風氣很盛，遇到喜歡的小說就去抄寫，在抄寫的過程中，多少會有「補」或甚至「誤寫」的情況，因此，會有很多「抄本」出現。

因此我認為，比較合理的解釋是，曹雪芹的確寫完了一百二十回的《紅樓夢》，但高鶚最多就是在「抄寫」過程中，對一些闕漏的地方，做了「補」（加注釋）的工作，而他跟程偉元合作的版本，是最後流傳的定本，如此而已。