光之頌—敬悼余光中老師【詩歌】

       去年十二月中旬余光中老師辭世時，在社群網站上看到臺灣和中國大陸都有很多人發表或轉貼文章，表達懷想和悼念的不必多說，倒是看到很多人似乎急於對詩人一生功過蓋棺論定，個個扮成精明的先知，爭先恐後地發表評論文字。我以為，人死為大，不能讓逝者的靈魂好好安息麼？你們一群麻雀吵什麼呢？你們不過是看見一隻大鷹墜落了，才蜂擁上去啃食牠的屍體，那在牠活著的時候，你們為什麼沒有勇氣跟牠戰鬥呢？（換句話說，你們自己是詩人嗎？你們寫的詩改變了誰的生命？對人類帶來什麼貢獻呢？）這些不過是猥瑣小人的伎倆罷了。

      以臺灣的詩壇來說，余光中老師算是我們的師祖輩，是戰後國民政府遷臺的第一代詩人。中學時代讀他的詩，一開始是被其中的音韻節奏吸引。〈小木屐〉、〈車過枋寮〉這些音調鏗鏘、富於朗誦的詩，在年輕的心靈裡造成朗朗的印象。相較於他較為人所知的對中國古典傳統典故的運用，我自己覺得在古希臘神話的遺產上跟他更為神契。後來大學讀到他編的《英美現代詩選》、《守夜人》（詩人自譯英詩），又從中受益匪淺。我想，他對中文系和外文系，乃至音樂系的學生來說，都是很好的學習範本。1975年楊弦以他的詩歌譜曲，開創了現代的民歌運動，對臺灣與大陸的音樂創作上貢獻自不在話下。

      在此不多討論關於余老師的詩藝成就，否則我這篇就成為道地的「評論」了。世人們往往欲反對一種主義，卻又陷自身於另一種主義而不自知。自由的社會保障了財產的自由，卻不允許人精神的自由，豈不怪哉。再說最後一件事：2009年，讀大學二年級的我去花蓮參加太平洋詩歌節，那年余光中老師也去了，是我唯一見到他、與他談話的一次。我拿出自己印的一冊薄薄的詩集，僅有十五首詩的《邂逅》送給他，他微笑接過去，輕聲細語的對我說謝謝。當時不知道要留下聯繫方式，只是很單純想送給他，因此我沒有機會得知他對我作品的看法，如今只有在詩中相見了。（2018.1.25記 ）                                                                                                                                                                             

光之頌—敬悼余光中老師

那著名的詩人逝去了

人們說他像一顆藍色的星星

屬於智者的那群

奧林帕斯山上，如今

繆思女神環繞，給我們清癯的那雙

握有五彩筆的手

戴上不朽的橄欖枝

詩人，你這卑劣的盜火者

膽敢犯下普羅米修斯的罪行

從天上偷來美麗的意象和詞語

填補了空虛的人間，為莘莘學子

撬開了靈界的大門，日日夜夜

勤奮如你，詩歌之泉從未枯竭

多少人在寧靜的深夜

暗自背誦、抄寫，你雋永的詩句

多少人，前仆後繼，踏上文學苦行的路不歸

黑夜裡的燈塔，一直以來

您站在堅定的海岸屹立

微笑看著後生們滾滾前來

如今點燈人不在了，但詩的燈芯不會熄滅

您的光照亮了此岸，彼岸

照耀著一個古老文明的前景

在深沉的，寧靜的光輝中

2017.12.30

收錄於秀威出版之《卯》(2019)