戰後臺灣極為重要的第一代流行音樂家

2020/2/12  
  
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戰後臺灣極為重要的第一代流行音樂家

許石(1919-1980)出生臺南,活躍於二十世紀後半的臺灣流行樂壇,演唱及作曲俱佳,採編發表歌曲與民謠無數,有《安平追想曲》、《南都之夜》等膾炙人口的知名作品,為戰後臺灣極為重要的第一代流行音樂家,廣泛影響臺灣近代音樂的發展。

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|內容試閱|

前奏

        走在西門路上,由北往南過立人國小後,有條容易錯過的小巷子──慈聖街,只容機車和行人通行,順坡往左偏,有著鋪有地磚、沒有騎樓的住家聚落⋯⋯或許你會懷疑:這條路,會不會是無尾巷? 

        走沒幾步路,可以看見一面看似金屬材質的黃花邊圓牌,掛在不太起眼的舊厝外柱上,矮牆上畫了一幅油漆彩繪,有海景、唱片與樂譜,與一旁的老厝相照映。這是臺灣歌謠大師──許石的臺南故居。

        許石,一名戰後臺灣的音樂創作家,曾作過多首知名的臺語流行歌曲。有聽過吧,阿姨常唱的那首〈安平追想曲〉:「啊~~毋知初戀心茫茫⋯⋯」叨唸怎麼經常見不到丈夫的人影。你也有聽過吧,媽媽常哼唱:「鑼聲若響,就要離開伊⋯⋯」不過,你老是把歌名記成是〈鼓聲若響〉⋯⋯你開始不明白了,這位音樂家既然有這麼多名曲,為什麼沒有列在音樂課本裡,也很少聽後代人說起他? 

        於是,你打開Google,輸入「許石」,才突然發現,原來臺南二中那裏,有間「許石音樂圖書館」啊,散步一下就可以到,你決定走去看看⋯⋯

        這一切,要從百年前的歷史追想起……

 

1. 西門城邊頂衝崎(節錄)

        佇(tī)臺南府城頂粗糠街一間厝裡,一陣慘叫綴(tuè)着喘氣聲,是漢醫許賜枝的(ê)某[太太]烏結仔欲生矣。聽着阿母的聲,幾个囡仔佇外面探頭探耳,想欲偷看內底情形。「譁──」一聲,兩三个(ê)囡仔無注意煞輾(liàn)入房間來。

        「莫(mài) 踮遮(tsia)吵啦,出去出去!」產婆共囡仔(gín-á)攏趕出去,越頭緊閣(koh)看產婦。

        「烏結啊!瞪(tènn)落!出力瞪落!閣(koh)來……」

        產婆佇烏結耳孔(hīnn-khang)邊一聲一聲喝(huah),烏結腹肚真痛,心內足齷齪(ak-tsak)。

        這是伊第十一胎矣,雖然毋是逐胎攏飼有大漢,嘛已經是八个囡仔的老母矣:

        「咧欲(teh-beh)五十矣,以後無欲閣生矣啦──」烏結大聲講完「嗯啊!」那想那瞪力,大力予(hōo)去——

        「哇!出來矣!出來矣!」「是查甫的哦!」產婆那講那用布巾共囡仔掩(am)起來。

        「哇哇哇……」囡仔大聲吼(háu)。烏結仔虛累累,看着身軀皺襞襞(jiâu-phé-phé)的紅嬰仔。

        「恬(tiām)去矣啦⋯⋯真巴結喲⋯⋯嘴仔闊闊閣敢若(kánnná)佇咧笑呢」

        共(kā)幼囡仔攬倚來(uá-lâi),烏結仔那巡看伊的面那想:真好,看起來真勇健⋯⋯號啥名較好?

 

        許石,家裡的人都叫他「大石」,在他父親神主牌上的後生名字也是「許大石」,就連太太鄭淑華女士,日後也都稱他「大石仔」(tuātsioh-a)。不過,戶籍和其他官方個人資料上,則一律用「許石」二字。

        許石在家裡排行最小,其他兄弟名字都有兩個字,就只有他取「石」一字單名,這或許是因為他母親所懷的前一胎,原來取名「許火」,不過甫一出生就夭折了,父母親希望他像塊石頭一樣,健康、安穩地長大,所以就取了這樣一個名字。

        依據戶籍登記,許石在1919年(大正8年)9月23日出生,出生地就在現今「許石故居」的掛牌處。許石的父親許賜枝(1876-1930,又寫作四枝)是一名漢醫師,母親許杜烏結(1877-1946,又寫作烏詰)是當地的收驚婆,生許石的時候她已經49歲,許石是她的第11個兒子,也是最小的兒子。許石有六位兄長和四位姊姊,其中有兩位兄長分別在3歲和剛出生時即過世,所以他在家中是排行第五的兒子,四位哥哥分別是大哥許進丁、二哥許火爐、三哥許山龍、四哥許金松,另外還有四位大姊:許氏好、許氏英、許氏月,還有送人作養女的許氏葉。

        據許石女兒們回憶所述,家裡只要有人生病,都是許石親自去抓中藥回來,就連太太皮膚過敏,他也能親自調製藥水,因此家裡總有瓶瓶罐罐的自製藥膏。不難猜想,許石的中醫知識和「有病自己醫」的觀念,大概都跟他的出身背景有關。

        許石的祖父許抄是外武定里媽祖宮庄的人,住在鹿耳門溪南側媽祖廟一帶的庄頭,相當於現在臺南市安南區的顯宮里。1896年,長子許賜枝與來自東邊不遠—本淵寮庄杜憨江的女兒杜烏結成親。1903年許抄過世後,許賜枝繼承戶長,此時開始實行戶籍資料登記,許賜枝一家就住在臺南市五條港一帶,經營製造業,而後在附近兩度搬遷。直到1915年,在許石出生地落戶。

        許家女兒曾聽許石說過,祖父母(即許賜枝夫婦)年輕時從中國大陸坐船來到臺灣,當時身上只有一根扁擔、砍柴刀和一點行李。不過,這個傳聞在家族中並未被證實。根據後來的戶籍資料顯示,許賜枝夫妻應該是搭船渡過廣袤的臺江鹽分地帶(早年又稱臺江內海),從鹿耳門抵達府城邊上,經歷一番勞苦營生與搬遷,直到許石出生前幾年,才定居下來。

 

本文轉載自臺南市政府文化局出版品資訊網-新書推薦----百年追想曲:歌謠大王許石與他的時代

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