我的@陳慧文

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（更生日報副刊 2020.2.17）

我的@陳慧文

   院子裡來了一隻白底黃點的貓，圓滾滾的蹲臥在摩托車下煞是可愛。三個小女生看了一會兒，年紀最小的女孩宣告：「這隻貓是我的！」

    若是在幾年前，她的兩個小姊姊定要嗆聲幾句，或搶著說「是我的」，或直指「那不是妳的」，很可能就要引爆一場爭鬧。但如今，暑假後就要升上中高年級的她們，卻是不以為意，依舊愉悅地觀察著貓咪逗趣迷人的一舉一動。小女孩見姊姊們並不與她爭搶，自是滿心歡喜地當起了貓咪的小主人。

    仔細想想，小女孩說的也沒錯。蘇東坡說：「清風朗月不用一錢買」，又說「江山風月本無常主，閒者便是主人。」那麼，只要是有閒情逸致欣賞一隻貓，甚至不時或定時地餵牠一餵，或也可稱為此貓之主了。只是此貓雲遊四海，四處留情，閒人甲也可說牠是「我的」、閒人乙也可說牠是「我的」，既非「常主」，就「不只」是「我的」、不是私有制的，而是「大家的」、公有制的。

    那麼，如果把一隻貓馴服了，關在家裡、戴上項圈、取個名字、無微不至地關愛照顧，總可以說是「我的」了吧？就像《小王子》中說的：「因為她身上的毛毛蟲是我除掉的。因為我傾聽過她的哀怨，她的吹噓，有時甚至是她的沉默。因為她是我的玫瑰。」對一隻貓投注的時間和感情，可以把這隻貓變成「我的」嗎？或是，以資本主義的觀點，到寵物店花幾萬元買一隻貓，總可說這隻貓是「我的」了吧？

    就算是上述情形，我覺得說這貓就是「我的」，仍有待商榷。舉個極端的例子，就算是自家的貓，如果恣意虐待，也會被依《動物保護法》起訴。所以這貓是在「大家的」保護網絡之中，是宇宙中一個獨立受尊重的生命個體。

    這麼一想，世上真正只屬於「我的」東西，可真是沒有。〈無樂不作〉歌詞中有一句「讓全世界知道你是我的」，雖則熱情奔放，實際上無論是山盟海誓的情人、甚或是已有《民法》保障的婚姻伴侶，都是擁有自由獨立意志的個人，如果「你」在不同的人生階段做了不同的選擇，「我」可以放下離開，卻無權過分批判甚至動用私刑，如果不這麼想的話，過度的佔有欲是「恐怖情人」的首要特徵，不可不慎！

    十月懷胎生下的孩子，總可說是「我的」吧？但孩子同樣也是地球公民、宇宙生命，並非父母私有財產，遺棄虐待或是過度干預，都是法律輿論所不容。那麼，自己的身體是「我的」吧？不是都說要重視「身體自主權」嗎？但是「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷」，我們如何對待自己的身體，似也不能不顧及身邊的人、尤其是雙親的感受。用薪水買的皮包、購置名下的房子，可稱是「我的」嗎？其實「一日之所需，百工斯為備」，身邊一切，都是眾人勞心勞力的產物、人類智慧的結晶，若不知感恩、惜福、愛物，也會遭人非議（更嚴厲的說法是會遭天譴）。

    那麼，嘔心瀝血的原創作品，作者總可稱之為「我的」吧？不是說要重視「智慧財產權」嗎？但是羅蘭‧巴特說「作者已死」，作品一旦創出，便成為人類文化的一部分，社會大眾皆可賞析、評論、參與、理解、詮釋，又怎是作者私有？

    推而廣之，世間萬物皆是「我的」，又皆「不是我的」。簡單來說，當作是「我的」，珍惜寶愛則可；占為己有、為所欲為、控制支配、患得患失則不宜。拋棄人我之分，則「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」；放下「我念」，就不再執著，輕鬆自在。不再計較什麼是「我的」，胸懷之物既是「零」、又是「無限」。此種境界雖不易達致，時時體察或也可解脫些許煩惱啊！※