跟著一百年前的女孩兒們~《走出閨房上學》新書座談會

2017/10/11 下午 07:30      
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跟著一百年前的女孩兒們~《走出閨房上學》新書座談會

教師節前一天晚上,在酷暑逼人的嘉義市區,號稱「濁水溪以南最活躍」的洪雅書房,作者蔡元隆、黃雅芳老師(同時也是臉書人氣粉絲團【日治時期臺灣教育史小辭書】版主),和推薦人張淑媚教授,為大家導讀《走出閨房上學校:日治時期臺灣雲嘉地區的女子教育與社會事業圖像》,帶大家一起走進時光隧道,回到日本時代阿公阿嬤的學校生活。

活動先由書房主人國信老闆幽默熱情的開場後,再由嘉義大學張淑媚教授作引言人。

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淑媚教授目前任教於國立嘉義大學,專長領域為教育史研究;本書作者元隆老師是她指導過的研究所學生。對每年指導那麼多畢業生,桃李滿天下的淑媚教授來說,元隆老師最讓她感動的和印象深刻的,就是其對於臺灣教育史研究和老臺灣文史工作上的熱忱,誠如本書開宗明義的那句話:「再不寫,就來不及了!」這些被淹沒在歷史洪流裡的小人物故事,正是拼湊臺灣史完整樣貌不可或缺的一片片拼圖。

元隆老師地帶來多年收藏的珍貴古物,有老照片、教職員聘書、戰爭期間使用的慰問袋、奉公袋,還有難得一見從日本渡海而來的出征旗!

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1930至1940年代,臺灣在日本有計劃的殖民建設下,樹立現代化基礎,造就二十世紀臺灣黃金時代。那個年代的活力與富足,奠基並延續了臺灣現代的進步繁華。然而,各地區的校史、地方教育史研究卻是付之闕如。作者元隆老師和雅芳老師,懷抱著地方子弟對臺灣歷史記憶的熱情與堅持,融合自身歷史學專業,投注多年心力於雲嘉地區的教育史研究。本書就是在多年不輟地累積耆老口述訪談,帶出一個個阿公阿嬤的舊時代點滴。

§林奇玉畢業證書§

在蒐集文物的過程中,還意外發現林小姐是作者同學的阿公的同學,兩小無猜有過淡淡的初戀情愫(編按:快來人啊!是否應該拍部《妳的名字嘉義版》~XD)。

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§林氏妹教員聘書§

從聘書上可知,林氏專長是音樂科目。
(小知識:日治時期教員心得,指的就是助教。)

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§文物、老照片傳閱§

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§奉公袋§

由出征單位準備,內容還會載明該員背景,如農事學校的學生從軍後可能就會被分配到後勤補給單位等。

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§慰問袋(作者手中展示)§

街庄準備,日常用品、隨身藥物、毛巾、肥皂。書中有提到嘉義高等女子學校的學生,會協助縫慰問袋、千人針。

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§副級長徽章§

榮譽的表徵,讓囝仔於平時或學校重要場合時(如紀元節)佩戴,以彰顯個人榮耀。

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§皇軍出征旗§

家族年輕人要出征,通常會由街坊鄰居、親朋好友或街庄長致贈,是祝賀被徵召的榮耀與皇民恩典的一種象徵。(這面旗是日本家族親友訂製後送來臺灣的!)

根據作者研究:出征旗上所書寫的內容,原則上分成三個部份:第一,最上方通常會有日本國旗、日本陸軍旗或日本海軍旗交叉之繪圖。第二,中間內容字貌通常會以「祝應召某某君」或「祝出征某某君」書寫之。第三,左右方會寫上致贈者的姓名或單位。

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§臂章§

類似軍籍牌的功能。雖是舊文物,還保有蓖麻油的味道。(編按:兩小無猜故事再+1,欲知詳情請見本書P223)

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此次新書分享會,有別於一般新書發表會,只由作者講演、讀者聆聽。在整個座談會過程中,在座多位讀者分享自身的家族史和古早在地記憶,台上台下互動熱絡,不僅有學術問題上的交流,也讓人感受嘉義鄉親滿滿的人情味!

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日治時期以男性為主力的社會結構中,因為女子教育的開展與發達,培訓了一批新興的社會主力──接受近代化教育的女性。她們為社會注入一股柔性的力量,以女性特有的溫和堅毅,型塑出嶄新的社會風氣。另一方面,教育與社會事業的連結,其實與《公學校修身》的教科書有著密不可分的關係。早期的修身課程,鼓勵囝仔們個人應該內化「慈善」或「慈善家」的概念,隨著日本社會事業振興政策後,帶著「慈善」或「博愛」的社會事業轉換為具有「社會連帶」的趨勢。社會事業最重要的是供給對象的「公共性」,以國家為主體的社會事業公平、均衡地提供「教育」、「醫療衛生」等服務給民眾,有助於實現社會和經濟的均衡發展,由此可見,普及化教育與社會事業有著唇齒相依的互補關係,兩者之間也存在協調的必要性。

本書為臺灣老記憶留下一頁頁紀錄,更是每個臺灣人不可不知的臺灣事!正如洪雅書房頭家國信先生說的:「嘉義人應該人手一本啊!」鄉親啊~哩共丟不丟啊~ 

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