慈悲不是施捨
愛愛寮的創辦人：施乾，台北縣淡水人， 一八九九年生，父親施論。
施乾自淡水公學校畢業後，考進總督府工業講習所（後改制為台北工業學校），修習土木建築，畢業後，受聘於總督府殖產局商工課，擔任技術員，任職期間（一九一九年以前），傾心於日本西田天香、賀川豐彥等人的社會改良主義論說。在奉命調查艋舺（台北萬華）區域貧民狀況時，發現乞丐三代為乞的社會現象，於是深入了解這一社會下層的生活情形，決心創辦救濟機關，解決乞丐問題。
辭去任職兩年的「金飯碗」的施乾，說服家人，變賣所有家產，購得綠町（今大理街）荒地千餘坪，在熱心人士幫忙下，營造木屋，一九二二年，成立了〔愛愛寮〕，收容乞丐二十餘人。施乾並常行走於台北街頭，參加廟會，一遇乞丐蹤跡，即千方百計將之帶回愛愛寮。在愛愛寮裏，施乾夫婦與乞丐同寢食，教導乞丐手工技藝、農事養殖，並請同鄉杜聰明醫師為他們免費義診，默默從事乞丐更生的事業，全心投入，無怨無悔，他的夫人竟因勞瘁過度而棄世。
乞丐問題不是施乾個人的問題，為喚醒世人對乞丐的正視，施乾著書立說，印行《乞食社會之生活》、《乞食撲滅論》、《乞丐與社會》，一九二五年，他在《台灣民報》說：「乞丐誠然可憐，但他們因慈善家的憐憫心不得其當，致使他們的自助之精神，一落於深淵。」呼籲：「我們倘然有解決社會問題的願望者，那麼最先待我們著手的，便是這處在人類中最下層的乞丐社會。」
愛愛寮在施乾及其夫人清水照子（一九三四年再婚）的經營下，向商家徵求會員，月繳一元，以維持開支，收容乞丐二百餘人，並擴及痳瘋病患、精神病患、鴉片吸食者的收容，台北市區的乞丐幾至絕跡，日本文豪菊池寬來台時，見此現象，訝異之餘，大為感動，為文宣揚。一九二九年，施乾得到宮內省的天皇獎金，愛愛寮終於得到官方的資助。一九三三年，愛愛寮奉令改組為愛愛寮救濟院，一九四四年，施乾在戰末物資短絀的窘境下，撒手人寰，他的夫人仍咬緊牙關，獨當一面，維持愛愛寮於不墜。
施乾打破金飯碗，力捧破飯碗，一生奉獻社會救濟事業，他無畏卑賤污穢，進入社會的底層，解決乞丐的問題，他的慈悲不是施捨，而是奉獻。
●1939.7.14.，施乾與清水照子（左起 1.2.）及其幼女。（林柏維提供）
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