四爺穿龍袍娶若曦！身為清朝人，就該這樣談戀愛！

首頁圖來源：VIKTOR HANACEK

清代的夫妻故事，數量較其他各類家庭故事多，通過夫妻之間的悲歡離合來描述家庭生活來揭示社會面貌，表現人們的思想情感和願望，具有較強的現實性和表現力。譬如：
 

康熙時，耿逆作亂浙閩間，土寇出沒，道路梗阻。新選閩中令王公，挈眷之任，中途遭寇掠，夫人為賊將所得。將犯之，泣曰：「妾本將從夫之任，今滿地烽煙，重逢亦未可必。自顧荏弱無依，幸將軍見憐，得以蒲柳之姿，奉侍巾櫛，於願足矣。然妾固世家女，祖父皆前明顯宦，苟合所不能堪。若備禮而後薦，則可以永締白頭耳。不然，請就刀俎。」賊從之。 

夫人故善飲，及合巹，著意勸酬。賊已醉，屢欲犯之，夫人索金斗滿斟自飲，然後再斟一杯，手持以進曰：「今夕妾之侍飲，天緣也。請將軍更進此杯，共諧好事，豈不更增佳趣乎？」賊益喜，笑曰：「佳人愛我哉。」就手中一吸而盡，然不覺玉山頹矣。時漏已二下，夫人尚獨酌，命侍者取飲。侍者出，亟起，就賊腰問抽佩刀刺之，立斃。遂隱身門後，伺侍者入，斬之，扃其扉，由寨後潛逃，幸中夜無覺者。 

天既曉，乃毀妝以垢塗面，乞食於野。至西安，乃齧指血題絕命詞於壁，將投井死。村人救而免，以告邑宰。宰詢悉顛末，為之惻然。且嘉其節，請姑留署內，為女公子師。乃出示訪王所在。未幾，王忽至，投刺謁宰。延入，細詢歷難狀，王語及其妻，流涕不止。宰亦為之慘惻也者，然不以夫人告也。退而陰使夫人治饌以進，酒半，王復泣下。宰佯問故，曰：「此味絕類亡荊所治，其斷蔥亦以寸為度，對此不覺感觸耳。」宰佯為太息，既請以妹妻之。王曰：「亡荊此去，不知其存其沒，高誼所不忍聞。」再三強之，終不可。
 

宰乃別設館舍，治奩具，而以夫人歸之。戒婢僕，蒙夫人以巾，扶令交拜。王輒轉身面壁，絕不一顧。其夫人固聞其謀，至是則悲喜不勝，更難少忍，泣而語曰：「王郎，王郎，乃猶念及糟糠乎？」王驚顧，乃其妻也，遂前相持而哭，各述流離之狀。至賊中之事，王益痛哭不止。宰從旁解之曰：「賢閫此事，智勇兼之，足與費宮娥並傳矣，不獨節義可欽也。僕以為當喜不當悲耳。」王乃收淚，拜之曰：「非老父母收恤之恩，亦何得復見於此時。」
 

王文憑已失，宰許為詳諮補給，俾攜之到官。夫人願拜宰為父，宰遜謝不敢。入閩後，歲時饋問不絕，若兄妹然。王尋以行取擢御史。
 

《埋憂集》卷六〈夫婦重逢〉


京師又有一部郎家，傭一少婦，乃三河人。婦與其夫成親，甫一月而別。別時與夫約曰：「歲暮，宜至京城某媒媼家，訪我所在而見我焉。我必有以畀汝。」
 

及歲暮，婦日至門前候其夫。一日，有鄉人徘徊其門婦見之，誤以為夫也。蓋相聚不久，而別已經月，面貌音聲，不甚了了矣。遽招之曰：「爾今日始來耶？我望眼欲穿矣！汝少待，我取錢與汝。」其人惘然莫測．姑待之。婦果攜錢券數紙出付之。其人大喜，持去。
 

明日，其夫果來，閽者達於婦。婦訝其復至，出而詰之曰：「昨付爾之錢，尚不足用乎？我則無矣。」夫曰：「我昨暮始至城中，宿於汝所言媒媼家。今日倩其幼子導引而來。昨豈曾至此？爾得無夢歟？」婦始悟昨日之誤認，癡立無語，嚶嚶啜泣。夫固問之，乃哭失聲。內主人聞之，呼入問故，知其事，大笑。憐其少年夫婦，以貧故別離，以錢十餘貫與之，使畀其夫焉。
 

《耳郵》卷三「三河少婦」



這兩則故事，均描述夫妻別離後的境遇，有悲有喜，儘管情況差別很大，但都頗為真實生動，感人至深。前一則故事寫的是夫妻亂世重逢的故事。其中的女主角有膽有識，被虜後臨危不懼，竟施計殺死賊將，逃出賊營，終得與丈夫團圓。而西安某邑宰有情有義，收留逃亡之王夫人，促使其夫妻團聚，為這一則故事增添了喜劇色彩。後一則故事寫窮夫妻新婚別離的故事。其中的女主角婚後即進城為傭，由於與丈夫僅見過一面，竟誤將辛苦掙來的工錢給了他人，傷心之極。幸得好心主人解囊相助，才未釀成悲劇。又如： 

某村錢翁，業農。薄田十餘畝，粗可自給，性寬厚好善，人以長者稱之。一日，村中來一丐婦，瘡癩滿體，穢惡不可近，臥於錢之門外，將就殆。村人咸加叱詈，欲其他徙。翁獨憫之．飲其粥糜，並市藥令其敷治，越宿少瘥。婦留不去，日求哺於翁。翁施捨無吝。月餘，瘡痂盡脫，婦謂翁曰：「惡疾沾身，而兼以凍餒，其不為溝中瘠者，皆翁之德也。今疾雖愈，而夫死，身無所依，求食非良策，願役於翁家，不求值，得啖飯足矣。」翁許之。婦早起晏息，操作甚勤，而米鹽經其掌管，必力求撙節，無苟且。翁與家人俱信任之。
 

後數年，翁妻死而鰥，子婦以婦能襄理家事，且年未四十、勸翁納之。戚友聞其事者，咸來慫恿，翁遂納婦為繼室。逾年生一子，婦謂翁曰：「曩所以隱忍不言者，特未知君心耳，今既與君生子，當不相棄，妾有藏金一萬，在某處大樹下，事雖多年，或未有發掘之者，請與君跡之。」翁問金所自來，因言其前夫乃劇盜，嘗劫巨室得金，無可匿，埋之地中。事發被獲，拷掠終不承，瘐死於獄，故贓猶存爾。翁大喜。至夜，與其子駕舟，令婦往覓其處，發地果得金，滿載而歸，家遂大富。後婦又舉兩子，翁至七十餘始歿。鄉農得受橫財，而年登耄耋，子姓繁興，或其人忠厚之報歟！ 

《香飲樓賓談》卷一〈錢翁〉
 

有唐某者，以采樵為業。一母一妻，以捆屨織布佐之，而常苦不給，饔飧缺焉。聞鄰村有王姓者無子，欲典人妻以生子。唐謀於母。將以妻典焉。妻不可，唐曰：「婦人失節，固是大事。然使母餓死，事更大矣。」婦乃諾之。典於王．以一年為期。而婦有姿，王嬖之。及期往贖，王將典契中「一」字改為「十」字。唐不能爭。婦告眾曰：「吾悲忍為此者，以為日無多，而可以活姑與夫之命也。若遲至十年，吾行且就木矣，其奚贖焉！」乃投水死。
 

《耳郵》卷四「唐某典妻」



這兩則夫妻故事，內容不同，結局有天壤之別，亦都頗為感人。前一則故事寫錢翁以仁愛之心厚待貧病交集的婦人，後來收其為繼室，終得善報。只可惜結尾處寫錢翁得到劇盜藏金致富，立意不高，有損故事的思想價值。後一則故事寫樵夫唐某在萬般無奈之下典妻，一再受到打擊，竟引出妻子投水身亡的悲劇，讓讀者、聽眾格外揪心。


清代的婚戀故事，是同期家庭故事的一種延伸。它通過有關世人的戀情、婚姻故事來展現當時的社會生活、人際關係、家庭生活狀況，從而揭示民眾的精神面貌和理想願望。譬如：
 

康熙間，總兵王輔臣叛亂。所過擄掠，得婦女，不問其年之老少，貌之妍醜，悉貯布囊中，四金一囊，聽人收買。三原民米薌老，年二十未娶，獨以銀五兩詣營，以一兩賂主者，冀獲佳麗。主者導入營，令其自擇，米逐囊揣摩，檢得腰細足纖者一囊，負之以行。至逆旅起視，則闖然一老嫗也，滿面瘢耆，年近七旬。米悔恨無及，默坐床上，面如死灰。無何，一斑白叟，控黑衛載一好女子來投宿。扶女下，繫衛於槽，即米之西室委裝焉。相與拱揖，各叩里居姓字。叟自述劉姓，蝦蟆窪人，年六十七。昨以銀四兩，自營中買得一囊人，不意齒太稚，幸好顏色，歸而著以紙閣蘆簾，亦足以娛老矣。米聞之，心熱如火，惋惜良深。劉意得甚，拉米過市飲酒。米念借他人酒杯，澆自己塊壘，計亦得，乃從之去。
 

嫗俟其去遠，蹀躞至西舍，啟簾入。女子方掩面泣，見嫗，乃起斂衽，秋波凝淚，態如雨浸桃花。嫗詰其由，女曰：「奴平涼人，姓葛氏，年十七矣。父母兄弟皆被賊殺，奴獨被擄，逼欲淫汙。奴哭罵，群賊怒，故以奴鬻之老翁。細想不如死休，是以悲耳。」嫗嘆曰：「是真造化小兒，顛倒眾生，不可思議矣。老身老而不死，遭此亂離，且無端窘一少年，心亦何愁？適見爾家老翁，龍鍾之態，正與老身年相當。況老夫少妻，未必便利。彼二人一喜一悶，不醉無歸。我二人盍李代桃僵，易地而寢，待明日五更，爾與吾家少年郎早起速行，拼我老骨頭，與老翁同就於木。勿悲也！」女踟躕不遽從。嫗正色曰：「此所謂交易而退，各得其所，一舉兩得之策也。可速去，遲則事不諧矣。」即解衣相易，女拜謝。嫗導入米房．以被覆之，囑勿言．乃自歸西室，蒙首而臥。
 

二更後，叟與米皆醉歸，奔走勞苦，亦各就枕。三更後．米夢中聞叩戶聲，披衣起視，則老嫗也。米訝曰：「汝何往？」嫗止之，令禁聲。旋入室閉戶，以情告之。米且驚且喜曰：「雖承周折，奈損人利己何？」嫗哂曰：「不聽老人言，則郎君棄擲一小娘，斷送一老翁矣！於人何益，而於己得無損乎？」米首肯。嫗啟衾，促女起，囑之再四。米與女泣拜，嫗止之，囑：「早行，恐叟寤，老身從此別矣！」即出戶去。米亟束裝，女以青紗幛面，米扶之出店。店主人曰：「無乃大早發？」米漫應之曰：「早行避炎暑也。」遂遁去。
 

翌日，叟見嫗，大驚。詰知其故，怒極，揮以老拳。嫗亦老健，搒掠不少讓。合店人環視如堵。叟忿訴其冤，欲策蹇追之。聞者無不粲然。居停主人曰：「彼得少艾而遁，豈肯復遵大路，以俟汝追耶？況四更已行，此時走數十里矣。人苦不自知耳，人苟自知而安分者，竟載此媼以歸，老夫妻正好過日，勿生妄念也。」叟癡立移時，氣漸平，味主人言，大有理。遂載嫗去。迄今秦隴人皆能悉之。
 

《夜譚隨錄》卷三〈米薌老〉
 

粵中女多癩疾，必與男子交，移毒於男，女乃無患，俗謂之「過癩」。然女每羞為人所識，多夜要諸野，不從則啖以金。有林氏女染此症，母令夜分懷金候於道左。天將曙，見一少年來詢所往，曰：「早失怙恃，孑身無依，將貸諸親友作小經紀耳。」女念身染惡疾，已罹天譴，復嫁禍於人，則造孽滋甚！告以故，出金贈之，少年不肯受，女曰：「我墓木已拱，無需此，君持去亦可少住衣食。」少年感女意，拜請姓氏，叩謝而去。
 

女歸不以實告母。未幾疾作，肢體潰爛，母怒其誑，且懼傳染，逐之出門，女乃行乞他郡。一日至某邑，有鬻胡麻油者，女過其門，覺馨香撲鼻，腑腸皆適，乞焉。眾憎其穢，不顧而睡，一少年獨憐而與之。女飲訖，五內清涼，痛癢少止。後女每乞，少年輒挹與，不少吝。久之女瘡結為痂，旬餘痂盡脫，肌膚完好，肆中人共異之！先是，有巨蛇浸斃油器內，人不知也，至是器盡乃見之，始知油能去毒，蛇能去風，女幸值之，蓋有天焉。
 

方女之行乞也，睹少年即昔日贈金者，屢欲陳訴，自慚形穢而止，少年亦以女音容全非，莫能辨識。疾愈，乃托鄰嫗通意，少年趨視不謬，流涕而言曰：「我不有卿，何有今日？贈金之惠，無日忘之！若非天去卿疾，竟覿面失之，永作負心人矣。」欷歔不自勝，女亦泣不能止，旁人稱羨不已。咸重女之存心，而多少年之不負也。為之執柯，諧琴瑟焉。
 

《香草談薈‧奇緣》



這兩則故事，分別描寫了兩樁奇特的婚姻，無不說明好人終有好報。前一則故事寫的是亂世姻緣。敘述一被買來的老嫗熱心幫助一被買來的姑娘，竭盡全力促使一對年輕人成為恩愛夫妻；而她自己，儘管經過一些波折，也終於找到了歸宿。後一則故事寫的是重症姻緣。敘述一麻風女極富愛心，不願犧牲男青年以活己命，並將自己的活命錢贈與這位男青年，結果非但治愈了她自己的麻風病，而且找到了一個可心的終身伴侶，得到了真正的幸福。又如：
 

乾隆丙午，淮北大饑，道殣相望。有書生韓姓，年甫弱冠，讀書鄉塾，離家百里，廢學而返，蹇以代步。天晚，行至十字路，驢蹶而起，視之，乃一餓殍，橫臥於路。大驚，急急南去。口渴心燥，鬼磷狐嘯，毛髮竦然，策蹇疾行。約更許，月落參橫，至一朱門，門啟不閉。生幸有人居，徑歷階趨進，乞求水火。無童僕應門。隨喊隨行，直至後院。聞樓上有少女嬌惰聲，生曰：「失路借宿。」女曰：「可在左首樓房。」拾級而上。女於床頭取出火具，令取火燃燈。生燭之，見女年輕，容雖病色，乃畫中人也，愛之慕之。女曰：「我饑矣，幕後有米炭，為我煮一甌粥。」生如其言，煮熟進之。女一飲而盡，坐而言曰：「子何人斯？夤夜至此。」生曰：「余讀書人也，由館至家，路隔百里，驢乏力行，不能趕歸。」並述路上之景。女涕泗漣如，曰：「吾父死於痢，吾母死於疫，一家百口，盡為癘死；大廈百間，剩我一人。」生聞之大恐，擁女而臥。黎明視之，上下積屍橫床。女曰：「我名門華胄，積鏹巨萬，尚未許字，亦無葭莩親。今病月餘，一生九死。昨夜君來，汗出而愈。此乃天緣，請速議婚。」詣鄰居，延老人作伐，即日委禽。迎己之父母，登市置棺槨，瘞葬積屍。天生以咿唔之人，倉卒間居然素封之家，是若人之置富成豪者，為韓而積也；家盡斃而遺一女者，欲使其女攜財於韓生也。
 

《咫聞錄》卷五〈韓生〉
 

高郵一農家，衣食粗足。生一女極美，父母愛之，擇婿殊苛。其後門臨大河。有宦家子泊舟河幹，見女而豔之，停橈不去。一日，見有尼自其門出，遂尾之至庵。告以故，許以重賂，尼諾之。
 

越數日，醉女以酒，而送之至舟，遂揚帆而去。女醒大啼，宦家子曲意撫慰之，矢以白首。比至家，則有翁在。女哭訴於翁。翁曰：「是吾兒之過也。然既至此，毋戚戚，吾為汝玉成其事。」乃倩媒妁，具彩幣，至其父母家，聘為子婦焉。
 

農家失女，正愁苦無策，至是喜出望外，遂結朱陳之好。好事者為譜《意外緣傳奇》。 

《耳郵》卷四「意外緣」



這兩則故事，分別描寫了與富家有關的兩樁的婚姻，一詳一略，都出現較大的情緒起伏。前一則故事描寫大災之年的一樁特殊婚配──在特殊的場合下相戀，在特殊的氛圍中議婚，得到了出人意料的特殊結果。故事主角韓生以極大的愛心對待染病在身的孤女及其亡故的家人，終於喜結良緣。後一則故事寫的是農家女的意外姻緣。因為有一位正直、善良、深明大義的老翁出現，農家女的遭遇發生了根本性的變化，由官宦子弟騙婚變為聘親，從強暴開始變為善待告終，有幸得到了一個較為圓滿的結果。



對這篇文章感興趣的人也會喜歡