与推友浅聊宗教

2017/6/18  
  
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与推友浅聊宗教

与推友浅聊宗教 

    ——顾晓军主义:“先帝”曰?三千四百二十  

  苏冀苏冀 若习近平陈全国把维吾尔人改宗佛教,那党内的矛盾就消解一大块(这是谷歌信箱发给我的) 

  顾晓军:这个苏冀也很有意思,与当年的华夏黎明党有一拼。有想法是好的,但要客观。别说维吾尔人改佛教绝无可能,即使郭文贵搬出圣者,试图把中国佛教改成藏传佛教也绝无可能。 

  任建平:so. I'm also a seeker for God. 

  顾晓军:我不信教,但不反对别人信教。就宗教而言,眼下世界上的各大宗教,基督教是较先进的。关键,是他们信奉的是圣经,而不是某尊神。 

  任建平:世界的宗教自由,正所谓正视蛮荒时代的“输出”思维(黑暗时代),才有了各色的宗教改革,如基督教通过宗教改革实现转型,成为推动(至少不再阻碍)文明发展的力量;……佛教似乎也加入“量子”的观念?…… 非宗教改革者,常常有无奈之举,也是常人常态而已!深论则这把握不了这个度! 

  顾晓军:信奉圣经,比信奉某尊神、更现代。信奉圣经是信奉教义,信奉神也是信奉教义,但圣经是相对信奉固定的;而神,是可以即兴发挥的。从某种意义上说,信奉圣经、就像遵守党章一般。政党纵有万般不好,也是较现代的。 

  顾晓军:信奉相对信奉固定的圣经,把不应该随意解释的留给世俗,这就是基督教开明的地方。然而,以人的肉身为神的神们,一般都不愿意这么做;因为,这样会“侵害”他们的很多权益。 

  任建平:然就现实看:一个信仰或宗教群体不去正视自己的黑暗时代,不还原历史的本来面目,仍然用“以奸治善”、“民弱则国强”的理念治理国家,其行为就够得上被评判的角色。德国欠我们的太多! 

  任建平:许多人都会在人是度理性上,陷入自身的悖论;此谓政教分离,才是回归理性。悟与不悟,或者,是这样的,也是那样的,往往许多无奈之举,要不,则成佛、升教宗了! 

  任建平:从哲学上讲,回归理性,才有所敬畏;超越理性,才有精神的升华,亦与人性相悖。无奈之举! 

  顾晓军:哲学也在创新。我的哲学著作,就是反过去的哲学的哲学(可关注《大脑革命》一书)。我还认为:宗教都得世俗化。这是解决宗教纠纷的出路。当然,各种新的宗教还会诞生。法轮功就算是新宗教。 

  @bd3e2ddae5c:任先生,你好。我无意冒犯任何一个有宗教信仰的人,无神论本身也是一种信仰。只是我想表达怀疑:上帝所在的族群的社会体制是否是独裁。以及,是否被人解读为他们的确采取独裁统治,所以信上帝的人也必须支持独裁统治。 

  顾晓军:宗教本身就是一种专制(神权)。是否独裁,可用基督教与天主教分析:基督教,主要以圣经释意(即书本);天主教,则由主教释意(即人)。如是,独裁不独裁即可看出。这也是我说:基督教相对先进,类同于政党的地方。 

  任建平:政教分离,才是回归理性。人的度理性有别于其它生物,度自由决定你我关系;其表现特征虽诸多争议,但其利己性无疑是其重要的本性,符合生命发展的自然规律,并决定其活动的利己性不可置疑。 

  任建平:表示理解你的想法!人的度就是有限,即理性和自由的边界。生,受制于理性和自由的有限;死,归于无限的永恒世界。人类以有限的生命去诠释无限的世界,其必然有无为之处,此是否信仰的非神学缘由不表,然人在自由追求中,有所畏惧,才能步入理性的轨道。宗教独裁否,人见人智! 

  任建平:现代文明理性讲宗教自由,但主张政教分离,就是反独裁的标志! 

  Long Insky:政教分离我是支持的,第一,完全用神的社会规则来管理人类社会是荒唐的,因为环境不同,最简单的人必须衣食住行,而神不需要,不能以相同的方式生活,第二,以神的名义谋利作恶,那比恶棍还恐怖。宗教自由不等于邪教也可以自由,因为他产生对人类的伤害,它的传播性和影响力导致政治家一定要识别并灭它 

  任建平:政治问题,我非专职 但政治,不会仅仅是善恶之争 其本身便有着相之境 然修心而自闭 也非信仰的之本意 佛曰: 色即是空,空即是色,色空无二 主曰: 是这样的,也是那样的 老子曰: 无为而无不为 非吾即悟,悟即非吾 皆是以人之解或不解 时常有无奈之拙举 如非如此 则成佛、升教宗了 

  任建平:《大脑革命》一定拜读!!! 

  任建平:宗教与政治的分离,其点在哪里?度如何?则是一个政治问题!人的思维和活动就是在理性、非理性、超理性中徘徊,这是人的本性!讲多了还是得回到现代文明理性政治的论题上,那就是:民主·自由·宪政·法治。如何理解民主·自由·宪政·法治,即是对现代文明政体和国体的理解程度和认知不同而已。 

  任建平:人类社会至今,从蛮荒、古典、近代,发展到现代文明,围绕人性探讨有诸多见解,并经过了极为艰苦的理论和社会实践,终于依人性确认了什么是人类的最大利益,同时为接近这一终极目标,去探索、实践并完善与之相适应的现代文明政治体制理念。即:实现自由度最大化! 

  任建平(毛毛):功名利禄本无可厚非, 遵信義而求功取利者, 乃人类进步发展之需, 无过。 诗篇曰:我躺下来即能安睡,醒来,也是平稳,因为主看顾我。 毛毛释:我安睡,平静,因为我有快乐的基础。 对信仰、成就(功利)、自然循环持保留、怀疑、否定的心态, 不是乐观,而是悲观,继而会以漠视曲意豁达。 

  呵呵,就这些吧。很多人对宗教没兴趣,聊宗教把我推特上的人气聊走了一半。另,党疯狂地搞我的游览器,几乎一两分钟攻击一次,不知哪根筋又搭错了。  

              顾晓军 2017-6-18 南京

  

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