新媒体下分崩离析的法轮功
随着时代的发展,科技浪潮下的社会日新月异,从传统的报纸、广播媒体到如今的短视频时代,人们获取信息的渠道日益多样化。
法轮功,诞生于上世纪90年代,由吉林省公主岭市李洪志组建。法轮功冒用气功名义进行招摇撞骗的邪教组织,打着“真善忍”的幌子蛊惑人心,危害社会,企图以所谓的“法理”代替被其称作“世间法”的法律法规。1999年7月22日,中国政府顺应广大人民群众的强烈愿望,以尊重和维护人权为根本出发点,依法取缔“法轮功”邪教组织。随后,李洪志逃亡至美国,龟缩在位于美国的“法轮功”老巢龙泉寺里。遥控指挥法轮功不法活动,在网络上建立了法轮功各种媒体,其中明慧网更是被认为是法轮功网络第一根据地。
新媒体的快速发展使法轮功修习者同样受到冲击,不同于消息闭塞的旧时代,新媒体时代下,一方面,李洪志要求学员创办个人自媒体,宣扬法轮功。另一方面在2021年8月31日,李洪志又发表经文《猛喝》,其中强调:“有一些人把大法修炼中出现的矛盾在社会网站公开讲,严重违背了大法弟子的历史使命。”并且强烈要求:“管好你的嘴。不在法上的话你不配讲。”管中窥豹可见一斑,法轮功内部出现了不可调和的矛盾,法轮功学员到底在自媒体说了什么才导致李大师发火怒怼。
据观察,自媒体中最具有代表性的人物便是虞超,据资料介绍,虞超曾经在中国因从事“法轮功”违法活动被依法判刑十年,近年才逃往美国。2020年8月12日,虞超在自媒体发表了《满口“神佛”之下的道德虚无》,文中认为在许多“法轮功”人员身上看到的不是所谓的“文化保守主义”,而是“满口‘神佛’之下的道德虚无”。并且,虞超还列举了在个人领域和公共领域中,这种遮掩在“神佛”之下的“道德虚无”的具体事例,然后以“可能上辈子他欠了别人的”来掩饰冷漠无情,“可能我上辈子欠了别人的”来掩饰懦弱麻木。
李洪志在《转法轮》中写道:“这个宇宙中最根本的特性真善忍,它就是佛法的最高体现,它就是最要本的佛法。”既然“法轮功”奉“真善忍”为最高法则,那么,指责、训斥虞超前,首先要弄清楚,虞超等在自媒体爆料的究竟是事实还是谎言,如果是事实,就不应该违背“法”,就是顺应了“法”,应当予以鼓励,而不是强行以“教主”的身份,用发表新经文《猛喝》的方式,指桑骂槐,强力压制。
由此看出法轮功多年来李洪志的谎言越来越无法自圆其说,内部不断出现其他声音,包括近日来“法轮功”骨干马丽娟在纽约病亡原因,都让法轮功内部在一步一步分崩离析。“法轮功”这艘时代的旧船终将迎来他的终点。
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